Духовный путь человека начинается с осознания того, что что-то я делаю не так, я запутался и своими усилиями, своим разумом уже не могу решить своих проблем. В ответ на искренний плач души, на нашу потребность в наставлениях появляется духовный учитель. Инициатива в отношениях с гуру должна исходить от ученика.

«Бхагавад-гита» учит нас тому, как избавиться от горя и стать счастливым. Духовное знание и горе несовместимы. Человек, который по-настоящему умеет различать истину, не будет горевать, а тот, кто горюет — не обладает знанием.

Что происходит, когда мы внимательно слушаем духовного учителя. Духовное знание проявляется не в словах, а в способности действовать в соответствии с этим знанием. Реализованное знание никогда не покидает нас.

Тот, кто по-настоящему понял духовное знание, которое дарит нам «Бхагавад-гита», не горюет, не гневается и не завидует, главная эмоция сердца такого человека — эмоция глубокой благодарности Богу и духовному учителю.

Вопросы:

1. Если мы обладаем этим знанием не теоретически, можем ли мы скорбеть об уходе духовного учителя?
2. Иногда хочется часами и днями слушать духовного учителя, и чувствуешь, как одухотворяешься, приходят реализации, но где грань — сколько надо слушать?
3. В восьмой главе Кришна говорит, что сознание переходит из тела в тело. Что понимается под этим сознанием — включает ли это наши навыки, которым мы обучаемся?
4. Вы сказали, что там, где есть знание, нет горя, это похоже на уровень брахма-бхуты. По каким признакам преданный может понять, что он находится на этом уровне?
5. Тот, кто обладает знанием, не скорбит о теле. Вначале духовной жизни это часто воспринимается как пренебрежение к телу, а затем преданные впадают в другую крайность и начинают чересчур заботиться о теле. Как найти здоровый баланс?
6. Вопрос о привлекательности Кришны.
7. Как развить привычку говорить с преданными о Кришне, а не заниматься праджалпой?
8. Насколько важно преданным разбираться в астрологии?